电影中的爱情
爱情是什么？
让我们一同来探索这个千古之谜……
面对爱情有着各种流行说法：谈恋爱就像打麻将，不认真没乐趣，太认真伤心伤身；爱情有时很像醉酒的感觉，头脑明明是清醒的，但行为就是不受控制；经历一场恋爱就像吃巧克力，就算你不用付巧克力的钱，也得付减肥的钱。
（一）爱情的易变性
纳兰性德：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。”科学家认为爱情是一种化学反应，它通常只能持续6个月。
电影《阿斯匹林》这部影片讲述的就是一个怕变心、怕谈恋爱的故事。
文静与小白是一对相亲相爱的恋人，小白大学毕业后，要去德国留学。在乘飞机赴法兰克福之前，小白对文静信誓旦旦地说：“我就是我，我是不会改变的。”可是，文静在送走小白之后，选择了提前从他的生活中消逝。她很快变动了工作，搬迁了住所，换掉了电话，让小白不再能够找到自己。
文静的理由是“大部分如果都不可实现，不过是从希望到绝望的一个缓冲地带”；在她看来，哲学家的谆谆告诫，“只不过是把不太明显的胡说变成了明显的胡说而已。”；没有天长地久的爱情，哪有天长地久的等待。
爱情不是有了天长地久的爱情，才有天长地久的等待；而是有了天长地久的等待，才有了天长地久的爱情。人性的力量在人性之外，爱情的保证也不在爱情之中。
爱情与等待
一个人愿意等待，
另一个人才愿意出现。
在看得见你的地方，
我的眼睛和你在一起；
在看不见你的地方，
我的心和你在一起。
8：凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着；你走后，这音乐就永远变成了你。
119:空气是一种物质，因为它能被阳光照亮，情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。
11：百年之后，只有我的灵魂找到你的灵魂，那才永远的安宁。
27：我愿意在你心里被甜蜜地囚禁终生。
76:永恒的爱是永远恪守最初的誓言。
86：分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。
127：想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。
142：爱情的命运是两个人共有的，必须两人一同把握。
182:在现实中告别的，都在回忆中相聚。
——冯骥才《灵性》
（二）爱情的虚幻性
男人与女人因误会而结合，因了解而分手。 ——王尔德
226：爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。
149：揭开新婚的面纱时，女人最美的春天也就消逝了。
——冯骥才《灵性》
人们看不清真实，不敢面对真实。
在电影《往春天的地铁》中，剧中人建斌说：“用一生的时间来欺骗一个人” ，“爱情在生活面前太微不足道了” 。
我们可以看见建斌的无可奈何。当我们设立一个难以企及的目标时，我们就需要树立一个无限成功的形象来支撑自己，这都已经让我们离开了真实的土壤；而当我们决意要将这一目标与形象进行到底支撑到头时，就更不得不常常与欺骗为伍了。
影片中小慧，自认为会是一个贤妻良母，实际上生活在浪漫梦幻中而不愿意面对真实。建斌喜欢扮演他人，在他人的生活中过自己的瘾。成为自己是艰难的，扮演他人则相对轻松一些。因为自己就是自己，没有退路，没有回旋余地；而他人毕竟是他人，扮演不成，还可以归回自我。
在他人的生活过自己的瘾，成为这个时代人们的普遍心态。 两人陷入困境时，她没有想到自己也应当尽力争取，而是在考虑另一场浪漫的可能。
其实世界上最幸福的童话，最幸福的通话不过是一起度过柴米油盐的岁月。
基督教观点
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”——约翰福音8：32
“真理必叫你们得以自由，但首先真理要使你经历痛苦。”
什么是满足?满足是得到你想要的吗？人有一个毛病：对所有没有得到的东西我们都非常羡慕，而对所有已经得到的不再稀奇。其实，满足是想到你已经得到的，是认识到你已经拥有了许多、你已经很富足了。
“敬虔加上知足的心便是大利了，”——提摩太前书6：6
（三）爱情的自私性
要是把成克杰的案例中他们的感情故事拍成电影，可能比《色·戒》还轰动。可惜的是他们爱得越深，他们所贪污的金钱越多。爱情的自私性彻底暴露出来。爱情只顾自己，不顾他人；只要自己的快乐，不管手段如何。
日本电影《生死恋》中夏子的一句台词中说到：“也许爱情本来就是自私的，只管自己的欢乐，不管别人的忧愁。”
说缘分
社会上有一个流行的说法，一切都是缘分。
那么什么是缘分？有没有缘分？能相信缘分吗？
缘分是佛教术语。佛教用因缘聚散来解释人世间的相遇相识、悲欢离合。我们很多人也喜欢用这个概念，说什么凡事随缘，在爱情生活中，尤其相信这个。有一个很著名的网站，好像就叫做“缘分的天空”。
实际上，缘分是对人生际遇的一种错误解释，它常常成为人们掩饰错误和内疚的一种借口。比如：嫌弃对方，说没有缘分；男女分手，说缘分已尽。很多人被缘分误终身。
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这是我们常常听到的一句话，还有一句话是“嫁鸡想狗，嫁狗想鸡。”其实这就是张爱玲所说的红玫瑰与白玫瑰的关系，也就是人的贪婪。对一切没有得到的都很遗憾，对所有已经得到的都不珍惜。
基督教的观念
从基督教思想来看，男女之间的相遇、相 识、相爱，不是偶然或者缘分，而是神的看顾与安排，是神的美意原来如此。
我们来看看亚当是怎样得到夏娃的，他们是怎样走到一起的。
耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。’因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。 ——创世记2：22—24
何去何从？夏娃是神领到亚当跟前的，亚当欣然接受了神给自己预备的配偶。 我们现在许多人的问题在于：要按照自己的心意去寻找挑选，没完没了。
解决之道——一个人不要提太多条件。
你们要顺从耶和华你们的神，敬畏他，谨守他的诫命，听从他的话，侍奉他， 专靠他。”——申命记13：4
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
——箴言3：5—7
电影中的婚姻
爱情与婚姻是什么关系，爱情高于婚姻还是婚姻高于爱情，婚姻的基石是什么？有人说：没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，如果两个人之间没有爱情了，是否就应该离婚了？爱情的目标是什么？婚姻的目标又是什么？如何保持婚姻的稳定与幸福？
在互联网上有这样一组数据：我国目前离婚率上升很快。从全国平均水平看，1979年离婚率为4%，1999年达到13.7%，2003年达到15%以上。
离婚率上升最快的是北京、上海、深圳、广州等大城市。
２００５年全国办理离婚手续的有１７８．５万对，比上年增加１２万对。 ２００６年我国办理离婚手续的有１９１．３万对，比上年增加１２．８万对 。
每一对相爱的男女都是怀着白头偕老的心愿进入婚姻的，他们的亲友也同样祝福他们百年好合，可为什么有这么多对夫妻走不到头？有些夫妻只过了三五年就分手了，而且是带着满身伤痕和对对方的怨恨分开的。为什么？
我认为其中一个重要的原因就是他们没有搞清楚爱情是什么，婚姻又意味着什么。一座大楼，如果其设计图是错误的，它将来极有可能要倒塌，尚且不论施工质量。而爱情与婚姻的设计图不正确，难道结果不是同样吗？
现时代，许多人把爱情看得高于婚姻，认为婚姻是爱情的坟墓，认为没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，为了爱情可以跨越婚姻，藐视婚姻，践踏婚姻，把爱情当作了自己的偶像。这其实就是一张错误的婚姻设计图。无数婚姻破裂的根源就在于此。
让我们一同来把爱仔细打量！
（一）、爱的三种形式
1.eros（欲爱）：
古希腊哲学家柏拉图有一个简洁而精辟的总结：“爱是一种想永久地拥有善的欲望。”我们所说的情爱、爱情也是欲爱的一种。
爱情无非是一个人（无论男女）从自身欲望和需要出发遇到一个能够提供和满足它们的异性而生发出来的一种比较或十分强烈的情感。 2.philia（友爱）
这是亚里士多德最早提出来的概念。就是指人们之间的友谊。
亚里士多德认为完美的友谊是：“善良的德性相似的人们的友谊，因为这些人希望在善方面相似，他们自身是善的。” 这里也强调在友爱的对象中有某种善的客观价值，这与孔子的“无有不如己者”有些相似。要找比自己强的人做朋友，至少也不要找比自己水平差的人。一般人也都持这种观念。婚姻中的“门当户对”观念也是同一种性质。在爱情婚姻生活中，这种爱也占有很大的比重，如说：“少来夫妻老来伴。”
3.agape（神爱或爱心）
爱心的特征：给与的；无条件的、无改变的；全身心的。
尽心、尽性、尽意、尽力去爱。这是一种对所爱对象的全然接纳，它并不是盲目的，并不是糊里糊涂的，而是在对对方完全了解之后，即甚至对对方的缺点、过错都完全了解之后而完全接受。
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
——约翰一书4：7—12
在希腊文圣经中这段经文中的爱用的都是agape 一词。
我给你们一条新命令，就是要你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。如果你们彼此相爱，众人就会认出你们是我的门徒了。
——约翰福音13：34—35
（二）、哪一种爱是婚姻的基础
情爱不能作为婚姻的惟一基础。因为所需要的特质与条件是会发生变化的，别人所拥有的特质与条件可能比你更好。
在爱与婚姻中存在着三种关系：第一种，“情爱＋情爱”一定会导致失败的婚姻；第二种，“情爱＋友爱”可能会形成良好的婚姻；第三种，“情爱＋友爱＋爱心”一定是永不破裂的婚姻。
在婚姻中，爱心应该是基础，情爱是辅助；爱心为主导，情爱来随从；爱心把握前进的方向，情爱增添生活的乐趣。
情爱是两情相悦，爱心是不讲条件；情爱是电光火石，爱心是细水常流；情爱是锦上添花，爱心是雪中送炭；情爱是沧海桑田，爱心是亘古不变；情爱是灿烂的微笑，爱心是心疼的感觉；情爱是从自己出发的，爱心是来自于神的。情爱有爱心支撑，婚姻才会稳固；情爱有爱心陪伴，婚姻才能持久。
婚姻是一对男女在神面前立下的一个神圣的约。婚姻是神设立的，婚姻的主权在于神，婚姻不止是两个人之间的事。约是神的奥秘之一。
你们还说：‘这是为什么呢？’因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。他虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待他。 ——玛拉基书2：14
耶和华与敬畏他的人亲密。他必将自己的约指示他们。 ——诗篇25：14
进入婚姻的时候，不要想着我能从这里得什么好处，而要想我当给出什么。
在电视连续剧《中国式离婚》中，当娟子遇到感情危机时，作为一个有妇之夫，宋健平给自己的妻子撒一个赴急症的谎，撇下自己的妻子匆匆去救援，这应该吗？这合适吗？应不应该有所谓红颜知己或青衿知己？
其实宋健平与林小枫有一个共同错误：婚姻是两个人灵魂体的合一，精神上越界出轨也是不可以的。
你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。” ——马太福音5：27—28
真正的爱不仅仅是一种快乐的享受，也不仅仅是一种美感的追寻。真正的爱是一种没有来由的牵挂，是一种无可名状的感动，是一种所爱之人受伤时心疼的感觉，是一种所爱之人安然时踏实的感受。
你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的。所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
——彼得前书3：7
当代名家感悟婚姻
89:怎样才能使日子不是一天天花掉，而是一天天积攒起来？
201：女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。
204：爱河上游的激荡绚丽，远不如下游的深远悠长。
109：我和你是一张纸的两面，中间怎能分开？
——冯骥才《灵性》
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